DUA AFTER ZIYARAH OF IMAM AL REZA'S TOMB

In the book of Tuhfat al-Za’ir, Shaykh al-Mufid states that it is recommended to say the following supplicatory prayer after accomplishing the prayer of visiting Imam al-Rida’s tomb:

اللّٰهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ يَا اللّٰهُ الدَّائِمُ فِي مُلْكِهِ الْقَائِمُ فِي عِزِّهِ الْمُطَاعُ فِي سُلْطَانِهِ الْمُتَفَرِّدُ فِي كِبْرِيَائِهِ الْمُتَوَحِّدُ فِي دَيْمُومِيَّةِ بَقَائِهِ الْعَادِلُ فِي بَرِيَّتِهِ الْعَالِمُ فِي قَضِيَّتِهِ الْكَرِيمُ فِي تَأْخِيرِ عُقُوبَتِهِ اِلَهِي حَاجَاتِي مَصْرُوفَةٌ اِلَيْكَ وَ آمَالِي مَوْقُوفَةٌ لَدَيْكَ وَ كُلَّمَا وَفَّقْتَنِي مِنْ خَيْرٍ [بِخَيْرٍ] فَاَنْتَ دَلِيلِي عَلَيْهِ وَ طَرِيقِي اِلَيْهِ يَا قَدِيرا لا تَئُودُهُ الْمَطَالِبُ يَا مَلِيّا يَلْجَاُ اِلَيْهِ كُلُّ رَاغِبٍ مَا زِلْتُ مَصْحُوبا مِنْكَ بِالنِّعَمِ جَارِيا عَلَى عَادَاتِ الْاِحْسَانِ وَ الْكَرَمِ اَسْاَلُكَ بِالْقُدْرَةِ النَّافِذَةِ فِي جَمِيعِ الْاَشْيَاءِ وَ قَضَائِكَ الْمُبْرَمِ الَّذِي تَحْجُبُهُ بِاَيْسَرِ الدُّعَاءِ وَ بِالنَّظْرَةِ الَّتِي نَظَرْتَ بِهَا اِلَى الْجِبَالِ فَتَشَامَخَتْ وَ اِلَى الْاَرَضِينَ فَتَسَطَّحَتْ وَ اِلَى السَّمَاوَاتِ فَارْتَفَعَتْ ، وَ اِلَى الْبِحَارِ فَتَفَجَّرَتْ يَا مَنْ جَلَّ عَنْ اَدَوَاتِ لَحَظَاتِ الْبَشَرِ وَ لَطُفَ عَنْ دَقَائِقِ خَطَرَاتِ الْفِكَرِ لا تُحْمَدُ يَا سَيِّدِي اِلا بِتَوْفِيقٍ مِنْكَ يَقْتَضِي حَمْدا وَ لا تُشْكَرُ عَلَى اَصْغَرِ مِنَّةٍ اِلا اسْتَوْجَبْتَ بِهَا شُكْرا فَمَتَى تُحْصَى نَعْمَاؤُكَ يَا اِلَهِي وَ تُجَازَى آلاؤُكَ يَا مَوْلايَ وَ تُكَافَاُ صَنَائِعُكَ يَا سَيِّدِي وَ مِنْ نِعَمِكَ يَحْمَدُ الْحَامِدُونَ وَ مِنْ شُكْرِكَ يَشْكُرُ الشَّاكِرُونَ وَ اَنْتَ الْمُعْتَمَدُ لِلذُّنُوبِ فِي عَفْوِكَ وَ النَّاشِرِ عَلَى الْخَاطِئِينَ جَنَاحَ سِتْرِكَ وَ اَنْتَ الْكَاشِفُ لِلضُّرِّ بِيَدِكَ فَكَمْ مِنْ سَيِّئَةٍ اَخْفَاهَا حِلْمُكَ حَتَّى دَخِلَتْ وَ حَسَنَةٍ ضَاعَفَهَا فَضْلُكَ حَتَّى عَظُمَتْ عَلَيْهَا مُجَازَاتُكَ جَلَلْتَ اَنْ يُخَافَ مِنْكَ اِلا الْعَدْلُ وَ اَنْ يُرْجَى مِنْكَ اِلا الْاِحْسَانُ وَ الْفَضْلُ فَامْنُنْ عَلَيَّ بِمَا اَوْجَبَهُ فَضْلُكَ، وَ لا تَخْذُلْنِي بِمَا يَحْكُمُ بِهِ عَدْلُكَ سَيِّدِي لَوْ عَلِمَتِ الْاَرْضُ بِذُنُوبِي لَسَاخَتْ بِي اَوِ الْجِبَالُ لَهَدَّتْنِي اَوِ السَّمَاوَاتُ لاخْتَطَفَتْنِي اَوِ الْبِحَارُ لَاَغْرَقَتْنِي سَيِّدِي سَيِّدِي سَيِّدِي مَوْلايَ مَوْلايَ مَوْلايَ قَدْ تَكَرَّرَ وُقُوفِي لِضِيَافَتِكَ فَلا تَحْرِمْنِي مَا وَعَدْتَ الْمُتَعَرِّضِينَ لِمَسْاَلَتِكَ يَا مَعْرُوفَ الْعَارِفِينَ يَا مَعْبُودَ الْعَابِدِينَ يَا مَشْكُورَ الشَّاكِرِينَ يَا جَلِيسَ الذَّاكِرِينَ يَا مَحْمُودَ مَنْ حَمِدَهُ يَا مَوْجُودَ مَنْ طَلَبَهُ يَا مَوْصُوفَ مَنْ وَحَّدَهُ يَا مَحْبُوبَ مَنْ اَحَبَّهُ يَا غَوْثَ مَنْ اَرَادَهُ يَا مَقْصُودَ مَنْ اَنَابَ اِلَيْهِ يَا مَنْ لا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلا هُوَ يَا مَنْ لا يَصْرِفُ السُّوءَ اِلا هُوَ يَا مَنْ لا يُدَبِّرُ الْاَمْرَ اِلا هُوَ يَا مَنْ لا يَغْفِرُ الذَّنْبَ اِلا هُوَ يَا مَنْ لا يَخْلُقُ الْخَلْقَ اِلا هُوَ يَا مَنْ لا يُنَزِّلُ الْغَيْثَ اِلا هُوَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي يَا خَيْرَ الْغَافِرِينَ ، رَبِّ اِنِّي اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ حَيَاءٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ رَجَاءٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ اِنَابَةٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ رَغْبَةٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ رَهْبَةٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ طَاعَةٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ اِيمَانٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ اِقْرَارٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ اِخْلاصٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ تَقْوَى وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ تَوَكُّلٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ ذِلَّةٍ وَ اَسْتَغْفِرُكَ اسْتِغْفَارَ عَامِلٍ لَكَ هَارِبٍ مِنْكَ اِلَيْكَ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تُبْ عَلَيَّ وَ عَلَى وَالِدَيَّ بِمَا تُبْتَ وَ تَتُوبُ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا مَنْ يُسَمَّى بِالْغَفُورِ الرَّحِيمِ يَا مَنْ يُسَمَّى بِالْغَفُورِ الرَّحِيمِ يَا مَنْ يُسَمَّى بِالْغَفُورِ الرَّحِيمِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اقْبَلْ تَوْبَتِي وَ زَكِّ عَمَلِي وَ اشْكُرْ سَعْيِي وَ ارْحَمْ ضَرَاعَتِي وَ لا تَحْجُبْ صَوْتِي وَ لا تُخَيِّبْ مَسْاَلَتِي يَا غَوْثَ الْمُسْتَغِيثِينَ وَ اَبْلِغْ اَئِمَّتِي سَلامِي وَ دُعَائِي وَ شَفِّعْهُمْ فِي جَمِيعِ مَا سَاَلْتُكَ وَ اَوْصِلْ هَدِيَّتِي اِلَيْهِمْ كَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَ زِدْهُمْ مِنْ ذَلِكَ مَا يَنْبَغِي لَكَ بِاَضْعَافٍ لا يُحْصِيهَا غَيْرُكَ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَى اَطْيَبِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ.

AL-ZIYARAH AL-JAWADIYYAH

In his book of Bihar al-Anwar, ‘Allamah al-Majlisi has quoted another form of ziyarah of Imam al-Rida (‘a), known as al-Ziyarah al-Jawadiyyah, from books of some ancient authors.

After mentioning this form of ziyarah, ‘Allamah al-Majlisi said: You may now offer the two-unit prayer of ziyarah, say statements of glorification of Almighty Allah, and dedicate these as present to Imam al-Rida, peace be upon him. You may then say the following supplication:

اللّهم انّى اسالك يا اللّه الدّائم...

Hence, he cited the aforesaid supplicatory prayer wholly.

Whenever one visits Imam al-Rida (‘a) with this form of ziyarah (i.e. al-Ziyarah al-Jawadiyyah), it is highly advised not to miss saying this supplicatory prayer after it.

ANOTHER FORM OF ZIYARAH OF IMAM AL-RIDA

Ibn Qawlawayh reported one of the Holy Imams (‘a) to have said: When you reach the tomb of Imam al-Rida (‘a), you may say the following supplicatory words there:

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْاِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلاةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَاَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِيَائِكَ .

ANOTHER FORM OF ZIYARAH OF IMAM AL-RIDA

In his book of al-Muqni’ah, Shaykh al-Mufid, reporting this form of ziyarah, has said:

After performing the ritual bathing of ziyarah and putting on the purest of your clothes, you may stop at the tomb of Imam al-Rida (‘a) and say the following words:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللّٰهِ وَ ابْنَ وَلِيِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَ ابْنَ حُجَّتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا اِمَامَ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةَ الْوُثْقَى وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى عَلَيْهِ آبَاؤُكَ الطَّاهِرُونَ صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ لَمْ تُؤْثِرْ عَمًى عَلَى هُدًى وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ اِلَى بَاطِلٍ وَ اَنَّكَ نَصَحْتَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ اَدَّيْتَ الْاَمَانَةَ فَجَزَاكَ اللّٰهُ عَنِ الْاِسْلامِ وَ اَهْلِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ اَتَيْتُكَ بِاَبِي وَ اُمِّي زَائِرا عَارِفا بِحَقِّكَ مُوَالِيا لِاَوْلِيَائِكَ مُعَادِيا لِاَعْدَائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ.

You may then throw yourself at the tomb, kiss it, put your both cheeks on it, turn to the side of the Imam’s head, and say the following words:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّكَ الْاِمَامُ الْهَادِي وَ الْوَلِيُّ الْمُرْشِدُ اَبْرَاُ اِلَى اللّٰهِ مِنْ اَعْدَائِكَ وَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللّٰهِ بِوِلايَتِكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ

You may then offer the two-unit prayer of ziyarah after which you may offer any prayers you wish.

You may then turn to the side of the Imam’s foot and pray Almighty Allah for anything you want.